«Более же всего имейте усердную любовь друг к другу, потому что любовь покрывает множество грехов» 1е послание Петра гл.4:8
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |

Осуждённые ФБУ ИК 7 Забайкальский край с настоятелем тюремного храма отцом Сергием

Помощь тюрьмам
Церковь, не становясь судьей человеку, преступившему закон, призвана нести попечение о его душе. Именно поэтому она понимает наказание не как месть, но как средство внутреннего очищения согрешившего.
Господь Иисус сравнивает благотворение заключённым со служением Себе: «В темнице был, и вы пришли ко Мне» (Мф. 25.36)
История сохранила множество примеров помощи святых угодников Божиих людям, находящимся в заключении. Русская православная традиция исконно предполагала милость к падшим.
Церковь протягивает им руку помощи.
Господь всю Свою земную жизнь был как бы в темнице, так как земля наша после грехопадения стала подобна темнице, а мы изгнанниками на ней после потерянного нами блаженного рая. Несколько времени Спаситель действительно был в темничном заключении и телесно ощутил тюремные узы, жестокие издевательства, незаконное осуждение, пытки, был под стражей и наконец казнён, приняв на Себя позорную и жестокую смерть. Таким образом, Господь Иисус Христос за нас сделался узником, ради нашего спасения.
Если Господь безвинно был заключен в темницу, не сотворив не одного греха, то могут ли роптать на свою участь заключенные, когда их совесть не чиста от грехов.







